چرا انسانهای نیک ، رنج می برند ؟ 

همه جا حکایت یکی است . مردم می گویند :" ما صداقت داشته ایم و سخت کوشیده ایم ، به هیچ کسی

 آسیب نرسانده ایم و از کسی سوءاستفاده نکرده ایم ، تا جایی که توانسته ایم خوبی کرده ایم اما هنوز

 رنج می بریم . چرا ؟

این چند سطر  را در  مقدمه  کتاب " با خالق هستی* " خواندم و قبل از ادامه دادن سخت به فکر

 فرو رفتم . واقعاً چرا ؟ دیدگاه ما به عنوان بهایی چیست ؟!

به این سوال فکر می کردم ........که چرا معمولاً وقتی خداوند ما را با مشاکل ِ صعب مواجه می کند ،

غالباً نمی توانیم فایده آنرا برای ترقیات روحمان درک کنیم ؟؟

در این لحظات سخت اغلب ما   احساس اندوه می کنیم چون با وجود داشتن اهداف خوب و خلاق ،

 نتیجه ای در خورتوجه  نگرفته ایم .چه بسا فکر می کنیم که اکثر کوششهای خاضعانه و خاشعانه

 ما به هدر رفته است .اما به نظر می رسد  حقیقت این است که ما فقط تا حدی می توانیم راه خود

 را به سوی جاودانگی پیش بینی کنیم . خدایی که بر انجام و آغاز امور ، عالِم است برای ماهدفی

عظیم تر از آنچه به تصورمان درآید ، مقدر و مقرر فرموده است . ایمان ما  به محبتهای خالق یکتا

 باید آنچنان عمیق باشد که بتوانیم از روشهای تربیتی ِ مقدرات او به وَجد و سرور آییم .

حضرت بهاءالله چنین می فرمایند :

     " کمند قضای الهی اَوسع از خیال است و تیر تقدیر او مقدس از تدبیر، سَر از کمندش نجات نه

 و اراده اش را جز رضا چاره ای نه ."

و حال که ادامه مطلب را خواندم عقیده نویسنده  برایم جالب بود .  نویسنده کتاب که "جی . پی .

واسوانی " * نام دارد و پیرو آیین هندو می باشد در جواب اینکه و اما چرا انسانهای نیک رنج

می برند ؟ می گوید : "  در حقیقت انسانهای نیک هرگز رنج نمی برند . اگر انسانی نیک ، گرفتار

 رنجی شود در واقع جایی در اعماق وجودش نا خالصی و ظلمتی وجود دارد که باید توسط رنج ِ

نازل شده تطهیر و روشن شود . انسان ِ نیک رنج می برد  تا آن قسمت از سستی وجودش به نیکی

و قدرت تبدیل شود ، اما سستی و ضعف چگونه به نیکی و قدرت تبدیل می شود ؟ درست مانند طلا

 .طلا در کوره ذوب می شود تا تصفیه گردد . به همین ترتیب اگر پاره ای ضعف و ناخالصی در

وجود ما هست ، باید آتش رنج ها را پشت سر بگذاریم . "

و این جمله بالا بود که یادآور  کلمات مکنونه عربی * زیر برایم بود :

1." یا ابنَ الوجود    لا تشتغل  بالدنیا لانَ بالنارِ نمتحنُ الذهبَ و بالذهبِ نمتحنُ العبادَ "

مضمون آیه مبارک  به فارسی : "ای پسر وجود   مشغول مشو به دنیا چون همانطور که طلا را

با آتش می آزماییم ، بندگانرا نیز با طلا امتحان می کنیم "

2."یا ابن الانسان  بَلائي عِنایتي ظاهِرُهُ  نارٌ و نِقمَةٌ  و باطِنُهُ نورٌو رَحمتة ٌ فاستبقِِِِ ِِإِلیهِ لِت َ نوراً

اَزَلیاً و روحاً قِدَ میاً و هُوَ أَمري فاعرِفهُ  "

مضمون آیه  مبارک به فارسی :" ای پسر انسان     بلای من عنایت من است . ظاهرش آتش و

سختی است و باطنش نور و رحمت است .پس سبقت بگیر به سویش تا نوری همیشگی و روحی

ابدی باشی . و آن امر من است پس بشناسش  ."

توضیحات :

* نام این کتاب به فارسی "با خالق  هستی "ترجمه شده  خانم فریبا مقدم  می باشد . نام اصلی آن :

.             می باشد    Destination Happiness    

*دادا جی. پی. واسوانی از آموزگاران بلندپایهٔ معنوی هندو در مرکز سادو واسوانی در هندوستان

 است، که شعبات گوناگونی در شهرهای هندوستان و کشورهای مختلف جهان دارد. دادا واسوانی

 دارای جایگاه ویژه‌ای در تالار سخنرانی دی.اچ.(۲)در سازمان ملل متحد است و یک کرسی از

مجلس نمایندگان انگلیس به اوتعلق دارد                                                                                                                              

*کلمات مبارکه مکنونه فارسی و کلمات مبارکه مکنونه عربی از آثار بهاالله شارع دین بهائی می‌باشند.

بهائیان معتقدند کلمات مبارکه مکنونه وحی منزل بر بهاالله می باشد. مقصد از این اثر را چنین می دانند

که انسان را از علائق این عالم فانی منقطع کند و روح وی را از خطر تسلط نفس او محافظت نماید و

 راه رستگاری روح انسانی را نشان دهد و سالکین این راه را از دام های پرخطری که در سر راهشان

قرار گرفته، آگاه کند و این مجموعه را راهنمای کاملی برای سیر انسان به سوی عوالم روحانی خداوند

محسوب می دارند. همچنین در این آثار، نکاتی نیز در مورد چگونگی و دستور العمل زندگی اجتماعی

انسان‌ها آورده شده است.

  (نظر بدهید.)  نویسنده: مدير] [موضوع: عمومی] [لینک ثابت]